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海口舉行紀(jì)念冼夫人祭祀 迎“婆頭”儀式30年一輪
來源：南海網(wǎng)
作者：林可婷 2013-03-18
海口市民撫摸冼夫人像求吉利 (南海網(wǎng)記者陳望攝)
冼夫人祭祀儀式上的舞獅表演 (南海網(wǎng)記者陳望攝)
南海網(wǎng)海口3月17日消息(南海網(wǎng)記者 陳望)3月17日上午，第十二屆中國(海口)冼夫人文化節(jié)主會場海口市龍華區(qū)活動在新坡鎮(zhèn)正式開始。島內(nèi)不少居民齊聚新坡鎮(zhèn)冼夫人紀(jì)念館，舉行祭祀儀式將冼夫人金像迎回“婆頭”家。
迎回“婆頭”儀式30年一輪
新坡鎮(zhèn)紀(jì)念冼夫人活動由來已久，原來叫“鬧軍坡”，其盛況在海南各地廟會所罕見。2002年，海南省相關(guān)部門將“鬧軍坡”納入中國民間藝術(shù)游海南系列活動，并注入了更多的文化內(nèi)容，使之成為名副其實(shí)的文化節(jié)。文化節(jié)至今已有十二屆，人們紀(jì)念冼夫人的形式更加健康，內(nèi)容更加豐富。
海口龍華區(qū)新坡鎮(zhèn)作為文化節(jié)的主會場，祭祀儀式尤為隆重。在新坡鎮(zhèn)，每年“婆頭”家都不同，今年的“婆頭”家為下市村。部分符合家里四代同堂、三代雙全條件的下市村民頭戴黑色禮帽，穿著藍(lán)色長袍，充當(dāng)“首子”角色，將冼夫人像護(hù)送回村。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，新坡鎮(zhèn)“婆頭”家為30年一輪。
當(dāng)天上午9時30分，祭祀開始。新坡鎮(zhèn)冼夫人紀(jì)念館里，“首子”自香爐上接過冼夫人像。其余下市村民則手持長竹竿，身著紅色上衣，由上百號人組成的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，在鞭炮聲中浩浩蕩蕩地前進(jìn)，步行數(shù)公里后才回到下市村。
在“婆頭”家進(jìn)行謝神祭拜后，下市村民將冼夫人金像浸入水中。明天中午，村民為金像清洗；下午則涂上顏料，為冼夫人“換裝”。直至農(nóng)歷二月初八晚11時，村民才重新將冼夫人像護(hù)送回冼夫人紀(jì)念館。二月初九零時，金像準(zhǔn)時開光。
“梁沙婆期”古風(fēng)悠
據(jù)新坡鎮(zhèn)冼夫人紀(jì)念館研究室主任杜瑞道介紹，軍坡節(jié)是民間紀(jì)念冼夫人的節(jié)日，也是海南最獨(dú)特最典型的民間節(jié)日，而新坡鎮(zhèn)的軍坡節(jié)在海南影響最大。
杜瑞道認(rèn)為，在新坡，軍坡節(jié)又稱“梁沙婆期”。據(jù)說，軍坡節(jié)所紀(jì)念的祖神冼夫人當(dāng)初來海南時，就先駐軍在新坡的梁沙村，梁沙村人后來就將她供奉為自己的地方神，稱為梁沙婆。1602年，該村進(jìn)士梁云龍在村里建起梁沙婆廟，1812年，當(dāng)?shù)孛癖娪謱⑦@個廟擴(kuò)大規(guī)模并遷址到今新坡鎮(zhèn)上，廟名也逐漸變?yōu)橘蛉藦R。
“戒吃豬肉”為封齋
新坡鎮(zhèn)還有封齋習(xí)俗。今年農(nóng)歷二月初六至十一期間，新坡鎮(zhèn)居民封齋六天，不食豬肉、豬油及其制品。這是冼夫人帶入軍中的習(xí)俗，每逢出征及檢閱隊(duì)伍，將士們定提前齋戒。習(xí)俗傳至今天，新坡鎮(zhèn)便形成了約定俗成的“封齋”。
在新坡鎮(zhèn)文化廣場戲臺，百姓大舞臺廣場文藝展演也在進(jìn)行著。本屆冼夫人文化節(jié)舉行時間為3月15日—26日，主會場龍華區(qū)活動預(yù)計在3月20日—23日會達(dá)到高潮。
島內(nèi)不少居民來冼夫人紀(jì)念館祭拜 (南海網(wǎng)記者陳望攝)
冼夫人紀(jì)念館工作人員將冼夫人金像抬出來 (南海網(wǎng)記者陳望攝)
下市村“首子”自香爐上接過冼夫人像，準(zhǔn)備步行回下市村(南海網(wǎng)記者陳望攝)
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