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國家旅游局發(fā)布中國公民旅游文明公約及出境行為指南
來源：海南島國際旅游網(wǎng)綜合
作者：修梓馨 2013-05-29
一、事件源起
“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟 網(wǎng)友人肉嫌疑人引爭議
旅游編輯沈先生的“空游無依”昨天一下子就火了，截至昨晚8點(diǎn)，他已經(jīng)接了30多個(gè)電話，全部是媒體的采訪，“說這件事情已經(jīng)要起雞皮疙瘩了”，而家里還有一圈朋友，他就只能邊接電話邊開派對。沈先生說，他5月3日跟隨一個(gè)14人自駕游團(tuán)前往埃及旅行，聘請了當(dāng)?shù)叵喈?dāng)有名的中文導(dǎo)游“亞瑟王”。5月6日中午，他在盧克索神廟最里面一個(gè)圣殿發(fā)現(xiàn)的中文涂鴉。“當(dāng)時(shí)導(dǎo)游正要向我們介紹我右手邊墻壁上圖畫和象形文字的故事，我往左手一看，這幾個(gè)中國字嚇了我一跳。”沈先生說，整個(gè)神廟很大，并沒有什么欄桿或者玻璃用來保護(hù)神像和浮雕，“感覺3500年的歷史觸手可及”。然而這也為涂鴉者提供了方便，沈先生說，涂鴉不是刻的，而像是用粉狀石塊類的東西隨手寫的。“用水應(yīng)該能洗掉，但文物最怕水，我不敢，”他在中寫道。【詳細(xì)】
二、事件后續(xù)
國家旅游局發(fā)布中國公民旅游文明公約及出境行為指南
1、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊(duì)遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。
3、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí)，不追捉、投打、亂喂動(dòng)物。
4、保護(hù)文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。【詳細(xì)】
三、各方觀點(diǎn)
觀點(diǎn)1：熱衷到此一游最早可溯甲骨文 景區(qū)應(yīng)擬設(shè)簽名墻
隨著刻字留名成為公共話題，不少網(wǎng)友在騰訊微博上展開了“隨手拍到此一游”的活動(dòng)，曝光國內(nèi)名勝景點(diǎn)的“傷疤”。有景區(qū)表示，正在策劃“到此一游簽名墻”，既滿足游客們“到此一游”的虛榮心，又保護(hù)名勝古跡不受污染。馬振華的微博引來了嶧山風(fēng)景名勝區(qū)官方微博的回應(yīng)：“我們正在策劃到此一游簽名墻。”隨后，“嶧山風(fēng)景名勝區(qū)”接著賣萌：“孔子啊！您告訴他們您當(dāng)年是怎么登上岱南奇觀嶧山的。”不少網(wǎng)友贊成景區(qū)開設(shè)簽名墻，認(rèn)為這種做法值得推廣。【詳細(xì)】
觀點(diǎn)2：在埃及神廟刻“到此一游”不單是丟面子
我不是說，在埃及神廟刻“到此一游”無關(guān)緊要。不，這是違反文物保護(hù)法的行為，理所當(dāng)然地要譴責(zé)。我們的旅游文明要提高，要反思。只是說，當(dāng)我們?yōu)榇藨嵖⒎此贾畷r(shí)，應(yīng)該是對這個(gè)行為憤慨，而不是對“在外丟臉”痛心。是是非問題，而不是面子問題。無論國內(nèi)國外，都應(yīng)該如此。如果有一天，我們能把是非看得比面子更重要，那么我們的文明程度又上升了一個(gè)層次。到時(shí)我們也許覺得，有很多問題比面子更重要。【詳細(xì)】
觀點(diǎn)3：若"到此一游"不是刻在埃及神廟
走到哪兒刻到哪兒、玩到哪兒寫到哪兒。有人說，中國游客出門都帶著一把刀，但凡能題字刻名的地方，都會(huì)隨時(shí)“潑墨揮毫”。這話雖然有些刻薄，卻也是近乎真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。真正考量背后的原因，無非三個(gè)：一是“刻字族”缺乏公德意識，景區(qū)質(zhì)保又偏偏遭遇公地悲劇，只顧自己高興、懶得管別人怎么想，因此，一旦有機(jī)會(huì)四處溜達(dá)，自然要像宣誓主權(quán)一樣宣揚(yáng)自我存在感，既證明自己曾經(jīng)到達(dá)過的“榮耀”，也借此提醒比后來者“更早”。二是法律問題道德化，有些涂鴉刻字，屬于無傷大雅的惡作劇，有些“到此一游”，恐怕就要?dú)w屬于侵權(quán)破壞的范疇。如果損失是不可逆轉(zhuǎn)的，顯然就不是輕飄飄的“道歉”能了事。【詳細(xì)】
觀點(diǎn)4：責(zé)問埃及神廟“到此一游”也須自我審視
國人的“到此一游”刻在國外就是轟動(dòng)性的大新聞，刻在國內(nèi)則根本不算個(gè)事情，這種“選擇性譴責(zé)”的現(xiàn)狀如果不能得到改變，在國內(nèi)亂刻亂畫慣了的游人，難免會(huì)將惡習(xí)帶到國外。作為一種現(xiàn)象，亂刻亂畫“到此一游”的參與者，絕不只是丁錦昊，而是非常龐大的一個(gè)群體。不是誰被曝光了誰被圍觀了，誰就最可恥最該被人肉；局限地談?wù)撟鳛閭€(gè)案的“到此一游”，并且使用人肉等手段隨意侵犯他人隱私，看似很有正義感，實(shí)則很暴力。【詳細(xì)】
四、微博熱議
旅游公約背后的道德教育尷尬
@waitsince：國家旅游局今天發(fā)布公民國內(nèi)旅游文明行為公約，提出不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，排隊(duì)遵守秩序等。這些“不”，各種五講四美、道德教育中少嗎？至于不在文物古跡上涂刻，正如上班不得飲酒一樣，多為常識。為什么一個(gè)充斥道德教育的地方，卻在公共空間如此缺乏道德意識，這才是更值得關(guān)注的。【詳細(xì)】
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